Het Groote Mekka-Feest

Filem 1928

Pesta Besar Mekah (Belanda: Het Groote Mekka-Feest) adalah sebuah filem dokumentari tahun 1928 karya George Krugers. Dibahagikan kepada empat babak, ia bermula dengan sekumpulan jejaka Muslim berasal Hindia Belanda yang menunaikan ibadah haji, kemudian menampilkan unsur-unsur kehidupan sehari-hari dan ibadah di Hijaz – termasuk ibadah haji itu sendiri. Kerana Mekah telah lama tertutup bagi golongan bukan Muslim, Krugers menyamar sebagai seorang Muslim dan merakam dokumentasi video dan foto ibadah haji. Dalam hal ini, pembuatan filem ini disokong oleh orang-orang di Hindia Timur dan Hijaz.

Pesta Besar Mekah
Het Groote Mekka-Feest
PengarahGeorge Krugers
SinematografiGeorge Krugers
Syarikat
penerbitan
Krugers Filmbedrijf
Tarikh tayangan
  • 09 November 1928 (1928-11-09)
(Belanda)
Masa tayangan
72 minit
NegaraHindia Belanda
BahasaBisu

Krugers berharap filem tersebut akan diputar di Pameran Kolonial Paris, dan meskipun filem tersebut diterima dengan baik setelah ditayangkan perdana di hadapan penonton Belanda pada tanggal 9 November 1928, penayangan berikutnya jarang terjadi. filem tersebut, yang digambarkan sebagai filem dokumentari pertama tentang ibadah haji, merupakan satu-satunya karya Krugers yang diketahui masih bertahan. Hal ini telah dianalisis dalam konteks jaringan kolonial dan kontrol atas proses haji, serta sebagai dokumen utama yang memberikan wawasan tentang pengalaman jemaah haji kontemporari.

Ringkasan

sunting

Sekelompok jejaka perkampungan di Hindia Belanda membeli tiket ibadah haji. Mereka melakukan perjalanan dari Tanjung Priok ke Hijaz dengan kapal SS Madioen. Kapal tersebut singgah di Palembang untuk mengangkut lebih banyak penumpang. Setelah itu , kumpulan jejaka tersebut singgah di Sabang untuk pemeriksaan kesihatan. Setelah kapal tersebut menaikkan lebih banyak penumpang di Pulau Perim, jejaka-jejaka tersebut sampai di Jeddah dan turun.

Di pelabuhan Mekah terlihat pelbagai unsur kehidupan sehari-hari, antara lainnya seni bina, pekerjaan harian, dan penternakan. Juga terlihat penziarah dari semua lapisan masyarakat. Para penziarah ini berangkat ke Mekah, ada yang menunggang unta dan ada pula yang berjalan kaki. Mereka tiba di kota, dan melawat beberapa mercu tanda di Mekah seperti Ka'bah dan Telaga Zamzam. Saat para penziarah berbaris di jalan, Raja Ibnu Saud tiba.

Para jemaah menunaikan solat Jumaat, kemudian mengelilingi Ka'bah sebelum menunaikan sa'i. Haiwan-haiwan disembelih secara upacara, dan perjalanan ke Arafah, Madinah, dan Mina dirancang. Para jemaah melaksanakan solat maghrib dan isyak di Muzdalifah. Mereka kemudian memulai upacara lempar jamrah di Mina. Setelah kembali ke Mekah pada hari kelima, ibadah haji selesai. Para penziarah kembali ke Jeddah dan menaiki kapal Royal Rotterdam Lloyd untuk perjalanan kembali ke Hindia Timur Belanda, dan dihantar oleh Daniël van der Meulen, konsul Belanda di Jeddah.

Penerbitan

sunting

Pesta Besar Mekah difilemkan dan diterbitkan oleh George Krugers. Filem ini adalah produksi pertamanya di bawah bendera Krugers Filembedrijf, yang beliau dirikan setelah menangani sinematografi pada Loetoeng Kasaroeng (1926) dan mengarah Eulis Atjih (1927) untuk Java Film Company.[1] Sebagai subjeknya, beliau memilih ibadah haji. Cendekiawan Rukayyah Reichling berpendapat bahawa Kruger pasti menyadari kelayakan komersial dari projek semacam itu, kerana orang Barat penasaran dengan Mekah sementara hanya sedikit Muslim di Hindia Belanda yang mampu membiayai perjalanan tersebut.[1] Dukungan mungkin datang dari perusahaan pelayaran besar di Hindia Belanda, yang ingin mengesahkan peranan mereka dalam mengangkut penziarah;[2] pada tahun 1928, sekitar 50,000 penziarah dari Hindia Belanda melakukan perjalanan tersebut setiap tahun.[3]

Kota Mekah telah tertutup bagi orang bukan Muslim selama berabad-abad;[4] beberapa orang bukan Muslim Eropah telah mencuba masuk, namun hanya sedikit yang berhasil.[3] Krugers kemudian mempersiapkan dirinya untuk lulus sebagai Muslim. Beliau menganuti nama Muslim, Abdul Wahid, dan disunat.[4] Untuk lebih memahami proses ibadah haji, beliau berbicara dengan Agus Salim – seorang tokoh Sarekat Islam, sebuah organisasi sosial-politik Islam – dan menerima surat rekomendasi untuk memfasilitasi masuknya beliau.[4] Seperti halnya dengan Orientalis Belanda Christiaan Snouck Hurgronje sebelumnya, ia mungkin mengaku telah memeluk Islam;[5] dakwaan tersebut dibantah oleh keluarga Krugers.[6]

Penggambaran filem dokumentari ini dimulai di Bandung, Jawa Barat, pada 3 Februari 1928.[7] Dengan menggunakan kamera Bell & Howell Eyemo 35 mm,[7] Krugers menunaikan ibadah haji ke Mekah. Reichling berpendapat bahawa beliau pasti mempunyai jaringan informan yang membantunya, memberikan informasi tentang sudut kamera yang bagus dan berita lokal. Pihak setempat diberitahu tentang projek pembuatan filem tersebut, dan penglibatan konsul Belanda van der Meulen secara meluas.[4] Pada saat yang sama, Krugers menjaga jarak dari beberapa tempat suci. Pakar filem Sandeep Ray mencatat, misalnya, bahawa Kaabah hanya ditampilkan dari sudut pandang yang tinggi, bukan dari sudut pandang di tengah keramaian.[8]

Saat rakaman filem dokumentari, Krugers juga mengambil banyak foto. Foto-foto ini termasuk beberapa potret penziarah, serta pemandangan masyarakat setempat.[9] Beliau kembali ke Bandung pada 8 Julai 1928, dan mengedit filem di sana.[10] Beliau menyiapkan 113 antarajudul untuk filem tersebut,[11] yang mencakup empat gulungan dan berdurasi 72 menit. Pesta Besar Mekah terdiri dari empat babak:[12] perjalanan dari Hindia Belanda, Jeddah, kegiatan haji, dan kembali ke Hindia Belanda.[13]

Pelancaraan dan penerimaan

sunting

Pesta Besar Mekah ditayangkan di Hindia Belanda sejak tanggal 17 Ogos 1928, ketika diputar di Decca Park di Batavia.[10] Pemutaran filem seperti ini tidak biasa dilakukan pada filem dokumentari yang diterbitkan di Hindia Belanda; Ray berpendapat bahawa satu-satunya filem yang mendapat penayangan teatrikal serupa adalah De Pest Op Java (Wabah Di Pulau Jawa, 1926) karya Willy Mullens.[14] Krugers segera memulai persiapan untuk pemutaran filem di Eropah. Dia dan keluarganya berangkat ke Belanda pada 12 September 1928,[15] berharap filem tersebut pada akhirnya akan cukup dikenal untuk diputar di Pameran Kolonial Paris.[16]

filem dokumentari ini ditayangkan perdana di Eropah di Stadsgehoorzaal [nl] di Leiden, Belanda, pada tanggal 8 November 1928. Pemutaran filem ini dihadiri oleh banyak sosialita Belanda, termasuk Putri Juliana, Menteri Jajahan Jacob Christiaan Koningsberger, dan bekas Gubernur Jenderal Hindia Belanda Alexander Idenburg;[17] banyak peserta adalah anggota Masyarakat Oriental di Belanda.[18] filem ini diperkenalkan oleh Orientalis Belanda Christiaan Snouck Hurgronje,[19] pemimpin Masyarakat Oriental Belanda,[18] yang menyoroti pentingnya ibadah haji dalam Islam.[17] Beberapa foto yang diambil oleh Krugers digunakan sebagai bahan pemasaran,[9] dan filem tersebut kemudian dipromosikan oleh pemerintah.[20]

Penerimaan surat khabar terhadap filem tersebut secara umum positif, dengan banyak ketertarikan pada anggapan "terlarang" dari situs tersebut.[21] Sebuah surat khabar menyatakan:

[Sebagai Muslim] ia memberikan kesempatan untuk membuat rakaman kesucian para wali, dimana seseorang sekarang dapat melihat gambar-gambar yang jika tidak ditemui, tetap tersembunyi sepenuhnya dari orang-orang non-Muhammad... Jika ditemui, dia pasti akan menerima hukuman mati.[22]

Unsur lain dari filem tersebut mendapat pujian. Het Vaderland menyoroti keindahan alam Laut Eritrea, serta pemandangan Mekah itu sendiri dalam filem tersebut.[17] De Tijd melaporkan bahawa penonton mengikuti pertunjukan tersebut dengan penuh minat, dan bahawa Krugers telah "mengubah segalanya menjadi keseluruhan yang bagus". Nieuwe Haarlemsche Courant menekankan pentingnya perkenalan Snouck Hurgronje, yang dirangkum dalam ulasannya, untuk mengkontekstualisasikan filem tersebut.[23] Namun, beberapa suratkhabar mengkritik aspek teknikal filem tersebut, termasuk pencahayaan dan temponya.[21]

Warisan

sunting

Pesta Besar Mekah telah dikenalpasti sebagai filem dokumentari pertama tentang ibadah haji;[23][24] sebelumnya, foto-foto telah diambil oleh jurutera Mesir Mohammad Sadiq Bay dan oleh Snouck Hurgronje.[25] Ini adalah satu-satunya filem Krugers yang tidak dianggap hilang;[26] Krugers menyimpan salinannya di Amsterdam, bermaksud untuk menggunakannya sebagai hadiah, dan salinannya disumbangkan ke EYE filem Institute Belanda pada tahun 1964.[27] Gulungan nitrat asli juga disimpan di Institut Suara dan Visi Belanda di Hilversum.[12]

Pemutaran filem tersebut jarang dilakukan, namun berlanjut hingga tahun 1938;[28] pada tanggal 26 Disember tahun itu, pemutaran filem di Cinema Palace di Groningen diperkenalkan oleh P.H. van der Hoog [nl].[29] Pada tahun 1933, diumumkan bahawa filem tersebut akan ditayangkan kepada penonton-penonton dari golongan cendekiawan di Great Britain, sekali lagi dengan mukadimah oleh Snouck Hurgronje.[30] Jarang sekali filem tersebut dirujuk secara akademis, meskipun The Great Mecca Feast mulai mendapat pengiktirafan pada tahun 2015,[24] ketika anak Krugers, Jan, diundang untuk membincangkan filem tersebut di Universiti Leiden.[31]

Reichling berpendapat bahawa, sama seperti pemerintah di masa Kruger yang memposisikan diri mereka sebagai "penjaga haji yang waspada namun penuh perhatian", gambar bergerak Kruger mempunyai "pandangan kolonial" yang diambil dari jaringan aktor dan institusi kolonial yang sudah mapan.[32] Dia mencatat beberapa ketidaktepatan dalam penggambaran upacara haji dalam filem tersebut, khususnya tidak adanya jemaah yang berdiri untuk solat pada Hari Arafah, tidak adanya ibadah Aidil Adha bersama, serta kurangnya kegiatan perayaan.[13]

Ray berpendapat, filem tersebut memberikan wawasan berharga tentang pengalaman para jemaah haji, termasuk bertemu dengan umat Islam dari seluruh dunia. filem ini juga menampilkan unsur-unsur ibadah haji yang telah dihapuskan, seperti penyembelihan haiwan di depan jemaah haji.[33] Pendekatan Krugers, tulisnya, "terkadang memberikan tekstur yang intim pada filem", memberikan wawasan kepada penonton tentang ziarah tersebut.[34] Namun, ia mencatat bahawa filem tersebut memiliki keterbatasan; Krugers menjaga jarak dari beberapa subjeknya, dan gagal mewakili pengalaman wanita dalam ziarah.[35]

Referensi

sunting
  1. ^ a b Reichling 2022, m/s. 348.
  2. ^ Reichling 2022, m/s. 351–352.
  3. ^ a b Ray 2023, m/s. 1031.
  4. ^ a b c d Reichling 2022, m/s. 353.
  5. ^ Reichling 2021, m/s. 140.
  6. ^ Ray 2023, m/s. 1028.
  7. ^ a b Reichling 2022, m/s. 349.
  8. ^ Ray 2023, m/s. 1037.
  9. ^ a b Reichling 2022, m/s. 347.
  10. ^ a b Reichling 2022, m/s. 356.
  11. ^ Reichling 2022, m/s. 357.
  12. ^ a b Leiden University, Het Groote Mekka Feest.
  13. ^ a b Reichling 2022, m/s. 354.
  14. ^ Ray 2023, m/s. 1025.
  15. ^ Reichling 2021, m/s. 142.
  16. ^ Reichling 2021, m/s. 144.
  17. ^ a b c Het Vaderland 1928.
  18. ^ a b Buskens & Kommers 2022, m/s. 205.
  19. ^ Nederland 24, Nederlandse Mekka-gangers.
  20. ^ Ray 2023, m/s. 1029.
  21. ^ a b Reichling 2022, m/s. 359.
  22. ^ in Ray (2023, p. 1031); translation by Ray
  23. ^ a b Nieuwe Haarlemsche courant 1928.
  24. ^ a b Ray 2023, m/s. 1024.
  25. ^ Ray 2023, m/s. 1023.
  26. ^ Reichling 2022, m/s. 343.
  27. ^ Reichling 2022, m/s. 362.
  28. ^ Reichling 2022, m/s. 360.
  29. ^ Nieuwsblad van het Noorden 1938.
  30. ^ Het Vaderland 1933.
  31. ^ Ray 2023, m/s. 1046.
  32. ^ Reichling 2022, m/s. 344.
  33. ^ Ray 2023, m/s. 1039.
  34. ^ Ray 2023, m/s. 1038.
  35. ^ Ray 2023, m/s. 1044.

Karya dikutip

sunting
  • Buskens, Léon; Kommers, Jean. "Chapter 5 Mekka as an Ethnographic Text: How Christiaan Snouck Hurgronje Lived and Constructed Daily Life in Arabia". Dalam Léon Buskens; Jan Just Witkam; Annemarie van Sandwijk (penyunting). Scholarship in Action: Essays on the Life and Work of Christiaan Snouck Hurgronje (1857-1936). The History of Oriental Studies. 12. Leiden: Brill. m/s. 168–259. ISBN 978-90-04-51361-7.
  • "'De Merapi Dreigt' en 'Mekka'" ['De Merapi Dreigt' and 'Mekka']. Nieuwsblad van het Noorden (dalam bahasa Belanda). Groningen. 24 Desember 1938. m/s. 2. Check date values in: |date= (bantuan)
  • "Film-Nieuws: Mekka Film" [Film News: Mecca Film]. Nieuwe Haarlemsche courant (dalam bahasa Belanda). Haarlem. 9 November 1928. m/s. 8.
  • "Filmnieuws: De Bedevaart naar Mekka en het Mekkaansche Feest" [Film News: The Pilgrimage to Mecca and the Meccan Festival]. Het Vaderland (dalam bahasa Belanda). 's-Gravenhage. 9 November 1928. m/s. C2.
  • "Het Groote Mekka Feest". Leiden: Leiden University. 22 Oktober 2021. Diarkibkan daripada yang asal pada 5 Desember 2022. Dicapai pada 4 Mei 2024. Check date values in: |archive-date= (bantuan)
  • Koolhaas, Marnix; van de Vooren, Jurryt (15 Oktober 2013). "Nederlandse Mekka-gangers: Snouck Hurgronje in 1885 en Krugers in 1928" [Dutch Mecca-Goers: Snouck Hurgronje in 1885 and Krugers in 1928] (dalam bahasa Belanda). Leiden: Nederland 24. Diarkibkan daripada yang asal pada 1 Februari 2014. Dicapai pada 1 Februari 2014.
  • "Mekkafilm" [Meccafilm]. Het Vaderland (dalam bahasa Belanda). 's-Gravenhage. 15 Februari 1933. m/s. B3.
  • Ray, Sandeep (2023). "What Did the Haji Jawa See in Mecca? A Film from 1928 as a Primary Source". Historical Journal of Film, Radio & Television. 43 (4): 1023–1049.CS1 maint: ref duplicates default (link)
  • Reichling, Rukayyah (2021). "Zicht op een verboden stad: De eerste documentaire over de bedevaart naar Mekka" [View of a Forbidden City: The First Documentary about the Pilgrimage to Mecca]. ZemZem: Tijdschrift over het Midden-Oosten, Noord-Afrika, en Islam (dalam bahasa Belanda). 16 (2): 137–146.CS1 maint: ref duplicates default (link)
  • Reichling, Rukayyah (2022). "A Colonial Gaze on Mecca: Networks Surrounding the First Documentary about the Hajj". Journal of Material Cultures in the Muslim World. 3: 243–366.CS1 maint: ref duplicates default (link)
  • "Wetenschappen: De Mekka-Bedevaart Film" [Sciences; The Mecca-Pilgrimage Film]. De Tijd (dalam bahasa Belanda). 's-Hertogenbosch. 9 November 1928. m/s. 2.

Pranala luar

sunting