Dalam mitologi Yunani, Orion (Bahasa Yunani Kuno: Ὠρίων[1] or Ὠαρίων, Latin: Orion[2]) adalah pemburu gergasi yang Zeus tempatkan di kalangan bintang-bintang sebagai buruj Belantik.

Ukiran Orion dari Uranometria Johann Bayer, 1603 (Perpustakaan Balai Cerap Tentera Laut AS)

Sumber-sumber kuno memberitahu beberapa cerita yang berbeza tentang Orion; terdapat dua versi utama kelahirannya dan beberapa versi kematiannya. Episod yang paling penting direkodkan adalah kelahirannya di suatu tempat di Boeotia, lawatannya ke Chios di mana beliau bertemu Merope dan telah dibutakan oleh bapanya, Oenopion, pemulihan penglihatannya di Lemnos, berburu dengan Artemis di Crete, kematiannya dengan panah Artemis atau sengatan kala jengking gergasi yang menjadi Scorpio, dan diangkat ke langit. Kebanyakan sumber-sumber kuno tidak memasukkan beberapa episod ini dan beberapa sumber memberitahu hanya satu kisah. Kepelbagaian insiden ini mungkin asalnya tidak bersandar, cerita yang tidak berkaitan dan agak mustahil untuk memutuskan sama ada pengabaian itu disebabkan ringkasan mudah atau mewakili perbezaan pendapat sebenar.

Dalam kesusasteraan Yunani, beliau pertama kali muncul sebagai pemburu yang hebat dalam epik Homer, Odysseia, di mana Odysseus melihat bayangan beliau dalam alam neraka. Tulang-tulang yang terdedah kisah tentangnya diberitahu oleh Hellenistik dan pengumpul mitos Rom, tetapi tidak ada versi sastera yang wujud tentang pengembaraan beliau yang setanding, sebagai contoh, dengan Iason dalam ' Argonautika karya Apollonius dari Rhodes atau Medea karya Euripides' ; catatan dalam Fasti Ovid untuk 11 Mei ialah puisi kelahiran Orion, tetapi itu adalah satu versi cerita tunggal. Serpihan legenda yang terselamat telah menyediakan satu bidang yang subur untuk dispekulasi mengenai prasejarah dan mitos Yunani.

Orion pernah muncul dengan beberapa peranan dalam budaya Yunani Purba. Kisah pengembaraan Orion, sang pemburu, adalah salah satu di mana kita mempunyai bukti yang paling kukuh (walaupun tidak banyak); beliau juga adalah penjelmaan buruj dengan nama yang sama; dia dimuliakan sebagai wira, dalam erti kata Yunani, di rantau Boeotia; dan ada satu petikan etiologi yang mengatakan bahawa Orion bertanggungjawab terhadap bentuk semasa Selat Sicily.

Lagenda

sunting

Homer dan Hesiod

sunting

Orion disebut dalam karya tertua sastera Yunani yang terselamat, yang mungkin bertarikh kembali ke-7 atau abad ke-8 SM, tetapi juga merupakan produk daripada tradisi lisan dengan asal-usul beberapa abad sebelum ini. Dalam Iliad Homer, Orion digambarkan sebagai buruj, dan bintang Sirius disebut sebagai anjing.[3] Dalam Odyssey, Odysseus melihat beliau berburu di neraka dengan belantan gangsa, seorang pembunuh haiwan besar; beliau juga disebut sebagai buruj, sebagai kekasih Dewi Subuh, sebagai mati terbunuh oleh Artemis, dan sebagai bersifat manusia yang paling kacak.[4] Dalam Works and Days oleh Hesiod, Orion juga buruj, seorang yang terbit dan terbenam dengan matahari digunakan untuk menghitung tahun.[5]

 
Lukisan Daniel Seiter 1685 memaparkan Diana di atas mayat Orion, sebelum dia diangkat ke langit

Lihat juga

sunting

Catatan

sunting
  1. ^ Genitive case: Ὠρίωνος.
  2. ^ The Latin transliteration Oarion of Ὠαρίων is found, but is quite rare.
  3. ^ Il.Σ 486–489, on the shield of Achilles, and Χ 29, respectively.
  4. ^ λ 572–577 (as a hunter); ε 273–275, as a constellation (= Σ 487–489); ε 121–124; λ 572–77; λ 309–310; Rose (A Handbook, p.117) notes that Homer never identifies the hunter and the constellation, and suggests that they were not originally the same.
  5. ^ ll. 598, 623

Rujukan

sunting
  • Giovanni Boccaccio; Genealogie Deorum Gentilium Libri. ed. Vincenzo Romano. Vol. X and XI of Opere, Bari 1951. The section about Orion is Vol XI, p. 557-560: Book IX §19 is a long chapter about Orion himself; §20–21 are single paragraphs about his son and grandson (and the genealogy continues through §25 about Phyllis daughter of Lycurgus).
  • Natalis Comes: Mythologiae siue explicationis fabularum libri decem; translated as Natale Conti’s Mythologiae, translated and annotated by John Mulryan and Steven Brown; Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies, 2006. ISBN 978-0-86698-361-7 This is cited by the page number in the 1616 printing, followed by the page in Mulryan and Brown. The chapter on Orion is VIII, 13, which is pp. 457–9 Tritonius; II 751–5 Mulryan and Brown.
  • Joseph Fontenrose Orion: The Myth of the Hunter and the Huntress Berkeley : University of California Press (1981) ISBN 0-520-09632-0
  • E. H. Gombrich: "The Subject of Poussin's Orion" The Burlington Magazine, Vol. 84, No. 491. (Feb., 1944), pp. 37–41
  • Robert Graves, The Greek Myths Penguin 1955; ISBN 0-918825-80-6 is the 1988 reprint by a different publisher.
  • Karl Kerényi, Gods of the Greeks, tr. Norman Cameron. Thames and Hudson 1951. ISBN 0-500-27048-1 is a reprint, by the same publisher.
  • Karl Kerényi, Dionysus: Archetypal Image of Indestructible Life. Princeton University Press, 1976. ISBN 0-691-09863-8
  • David Kubiak: "The Orion Episode of Cicero's Aratea" The Classical Journal, Vol. 77, No. 1. (October–November, 1981), pp. 12–22.
  • Roger Pack, "A Romantic Narrative in Eunapius"; Transactions and Proceedings of the American Philological Association, Vol. 83. (1952), pp. 198–204. JSTOR link. A practicing classicist retells Orion in passing.
  • H. J. Rose (1928). A Handbook of Greek Mythology, pp. 115–117. London and New York: Routledge, 1991. ISBN 0-415-04601-7.

Pautan luar

sunting
  • Theoi.com: Orion Excerpts from translations from Greek and Roman texts.
  • Star Tales – Orion Constellation mythology.
  • Natalis Comes Mythologiae siue explicationis fabularum libri decem Scan of 1616 Padua edition, ed M. Antonius Tritonius, pr. Petropaulus Tozzius. (Latin)
  • "Book XI" (PDF). (145 KB) of Boccaccio's Genealogiae; apparently scan of edition cited. (Latin)