Taqlid

Taqlid (Bahasa Arab: تَقْليد, rumi: taqlīd, "tiruan") ialah satu istilah dalam Islam yang menunjukkan keakuran seseorang dengan ajaran Imam yang muktabar. Orang yang bertaqlid dinamakan muqallid. Makna kepada istilah ini berbeza-beza dan bergantung pada konteks kegunaannya. Penggunaan istilah klasik berbeza antara Islam Sunni dan Islam Syiah. Di dalam tradisi Islam Sunni, ia merujuk kepada keakuran seorang awam kepada ajaran seorang mujtahid (orang yang layak berijtihad).

Dalam penggunaan kontemporari, terutamanya dalam konteks Salafisme/Wahhabisme, taqlid sering digambarkan secara negatif dan diterjemahkan sebagai "taqlid buta". Ini merujuk kepada persepsi terhadap kebekuan usaha intelektual bebas (ijtihad) dan peniruan tanpa kritikan terhadap tafsiran Islam tradisional oleh mazhab-mazhab yang telah wujud.

Gambaran keseluruhan

Perkataan Arab taqlīd berasal daripada akar kata bahasa Arab tiga huruf iaitu ق-ل-د Q-L-D , yang bermaksud meniru. Istilah ini dipercayai berasal daripada idea membenarkan diri dipimpin. Orang yang bertaqlid dipanggil muqallid, manakala orang yang menolak taqlid dipanggil ghair-muqallid. Sheikh Shaamee Hanafi berkata ia adalah "untuk mengambil kenyataan seseorang tanpa pengetahuan buktinya."

Islam Sunni

Secara tradisinya, taqlid adalah sah dan wajib apabila seseorang itu tidak layak sebagai mujtahid. Ulama Sunni tradisi bersandarkan kepada dua ayat al-Quran yang memerintahkan seseorang bertanya kepada orang yang berilmu jika mereka tidak mengetahui dan mentaati Allah, Rasul dan "Ulil-Amri" di antara mereka. Mereka juga bergantung pada beberapa hadis, termasuk salah satu di mana Nabi Muhammad SAW memberitahu para sahabatnya, "Jika seseorang tidak tahu apa yang perlu dilakukan, satu-satunya ubat adalah dengan bertanya." Muhammad melakukan ini selepas seorang sahabat yang telah retak tengkoraknya bertanya kepada sahabat lain yang bersamanya sama ada dia boleh bertayamum. Mereka berkata tidak. Maka sahabat yang cedera ini membasuh kepalanya dengan air dan meninggal dunia. Rasulullah menasihati para sahabatnya dengan berkata, "Mereka telah membunuhnya. Semoga Allah membunuh mereka. Jika seseorang tidak tahu apa yang harus dilakukan, satu-satunya ubat adalah dengan bertanya."