Wikipedia

Simeon I dari Bulgaria

Tsar Simeon (juga Symeon)[1] I Agung (Bahasa Bulgaria: цар Симеон I Велики[2] [simɛˈɔn ˈpɤrvi vɛˈliki] Yunani: Συμεών Αʹ ὁ Μέγας, rumi: Sumeṓn prôtos ho Mégas) memerintah Bulgaria dari 893 hingga 927,[3] semasa Empayar Bulgaria Pertama. Kejayaan kempen Simeon menentang Byzantine, Magyar dan Serb membawa Bulgaria kepada perluasan wilayah terbesarnya yang pernah ada,[4] menjadikannya negeri yang paling berkuasa di Eropah Timur dan Tenggara kontemporari.[5] Pemerintahannya juga merupakan zaman kemakmuran budaya yang tiada tandingan dan pencerahan yang kemudiannya dianggap sebagai Zaman Keemasan budaya Bulgaria.[6]

Simeon Agung
Симеон І Велики
Patung Simeon I di Vidin
Maharaja Bulgaria dan Rom
Pemerintahan893 – 27 May 927
Didahului olehVladimir dari Bulgaria
Diikuti olehPeter I dari Bulgaria
Keputeraan864/865
Kemangkatan27 Mei 927 (berumur 62 atau 63)
Preslav, Bulgaria
PasanganNama tidak diketahui (pasangan pertama)
Maria Sursuvul
AnakandaMihail dari Bulgaria
Peter I dari Bulgaria
Ivan Rilski
Benjamin
DinastiDinasti Krum
AyahandaBoris I dari Bulgaria
BondaMaria (isteri Boris I dari Bulgaria)

Semasa pemerintahan Simeon, Bulgaria tersebar di wilayah antara Aegean, Adriatik dan Laut Hitam.[7][8] Gereja Ortodoks Bulgaria yang baru merdeka menjadi patriarkat baharu yang pertama selain Pentarchy, dan terjemahan Glagolitik dan Cyrillic Bulgaria bagi teks Kristian tersebar di seluruh dunia Slavik pada masa itu.[9] Ia adalah di Sekolah Sastera Preslav pada tahun 890-an bahawa abjad Cyrillic telah dibangunkan.[10][11][12] Di pertengahan pemerintahannya, Simeon menyandang gelaran Maharaja (Tsar),[13] sebelum itu telah digayakan sebagai Putera (Knyaz).[14]

Latar belakang dan kehidupan awal

sunting

Simeon dilahirkan pada tahun 864 atau 865, sebagai anak ketiga Knyaz Boris I[14] dari dinasti Krum.[15] Oleh kerana Boris adalah pemerintah yang mengkristiankan Bulgaria pada tahun 865, Simeon adalah seorang Kristian sepanjang hidupnya.[14][16] Kerana abang sulungnya Vladimir dilantik sebagai pewaris takhta Bulgaria, Boris berhasrat Simeon menjadi ulama berpangkat tinggi,[17] mungkin uskup agung Bulgaria, dan menghantarnya ke Universiti terkemuka Constantinople untuk menerima pendidikan teologi ketika dia berumur tiga belas atau empat belas tahun.[16] Dia mengambil nama Simeon[18] sebagai orang baru di sebuah biara di Constantinople.[16] Semasa dekad (sekitar 878–888) beliau menghabiskan masa di ibu kota Byzantine, beliau menerima pendidikan yang cemerlang dan mempelajari retorik Demosthenes dan Aristotle.[19] Dia juga mempelajari bahasa Yunani yang fasih, sehinggakan dia dirujuk sebagai "separuh Yunani" dalam kronik Byzantine.[20] Dia berspekulasi telah dibimbing oleh Patriark Photios I dari Constantinople,[20] tetapi ini tidak disokong oleh mana-mana sumber.[16]

Sekitar tahun 888, Simeon kembali ke Bulgaria dan menetap di biara diraja Preslav yang baru ditubuhkan "di mulut Tiča",[21] di mana, di bawah bimbingan Naum dari Preslav, beliau terlibat dalam penterjemahan aktif karya keagamaan penting dari Yunani ke Bulgaria Zaman Pertengahan (kini dirujuk sebagai Church Slavonic), dibantu oleh pelajar lain dari Constantinople.[16] Sementara itu, Vladimir telah menggantikan Boris, yang telah berundur ke sebuah biara, sebagai pemerintah Bulgaria. Vladimir cuba untuk memperkenalkan semula paganisme dalam empayar dan mungkin menandatangani pakatan anti-Byzantine dengan Arnulf dari Carinthia,[22] memaksa Boris memasuki semula kehidupan politik. Boris telah memenjarakan Vladimir dan membutakan mata, dan kemudian melantik Simeon sebagai pemerintah baru.[23] Ini dilakukan pada perhimpunan di Preslav yang juga mengisytiharkan bahasa Bulgaria sebagai satu-satunya bahasa negara dan gereja[24] dan memindahkan ibu kota Bulgaria dari Pliska ke Preslav, untuk mengukuhkan penukaran baru-baru ini dengan lebih baik.[25] Tidak diketahui mengapa Boris tidak meletakkan anak keduanya, Gavril, di atas takhta, sebaliknya memilih Simeon.[14]

Rujukan

sunting
  1. ^ Contohnya, dalam Fine, The Early Medieval Balkans.
  2. ^ Artikel ini menggunakan sistem transliterasi saintifik yang dibenarkan oleh Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu untuk meromikan Cyrillic Bulgaria. Untuk butiran, lihat Romanisasi bahasa Bulgaria.
  3. ^ Lalkov, Rulers of Bulgaria, pp. 23–25.
  4. ^ Enciklopedija Bǎlgarija (dalam bahasa Bulgaria). Akademično izdatelstvo "Marin Drinov". 1988. OCLC 75865504.
  5. ^ The First Bulgarian Empire. Encarta. Diarkibkan daripada yang asal pada 4 December 2007. Dicapai pada 3 March 2007.
  6. ^ Hart, Nancy. Bulgarian Art and Culture: Historical and Contemporary Perspectives (PDF). University of Texas at Austin. m/s. 21. Diarkibkan daripada yang asal (PDF) pada 10 August 2007. Dicapai pada 3 March 2007.
  7. ^ Weigand, Gustav (1924). "1 Istoriko-geografski obzor: 4 Srednovekovie". Etnografija na Makedonija (dalam bahasa Bulgaria). trans. Elena Pipiševa. Leipzig: Friedrich Brandstetter. Diarkibkan daripada yang asal pada 15 April 2007.
  8. ^ Bakalov, Istorija na Bǎlgarija, "Simeon I Veliki".
  9. ^ Castellan, Georges (1999). Istorija na Balkanite XIV–XX vek (dalam bahasa Bulgaria). trans. Liljana Caneva. Plovdiv: Hermes. m/s. 37. ISBN 954-459-901-0.
  10. ^ Dvornik, Francis (1956). The Slavs: Their Early History and Civilization. Boston: American Academy of Arts and Sciences. m/s. 179. Mazmur dan Kitab Para Nabi telah disesuaikan atau "dimodenkan" dengan mengambil kira penggunaannya di gereja-gereja Bulgaria, dan di sekolah inilah tulisan glagolitik digantikan dengan apa yang dipanggil tulisan Cyrillic, yang lebih mirip dengan uncial Yunani. , dipermudahkan dengan ketara dan masih digunakan oleh Slav Ortodoks.
  11. ^ Southeastern Europe in the Middle Ages, 500–1250, Cambridge Medieval Textbooks, Florin Curta, Cambridge University Press, 2006, pp. 221–222., ISBN 0521815398
  12. ^ The Orthodox Church in the Byzantine Empire, Oxford History of the Christian Church, J. M. Hussey, Andrew Louth, Oxford University Press, 2010, p. 100., ISBN 0191614882
  13. ^ "Цѣсарь Блъгарѡмъ". Zlatarski, Istorija na Pǎrvoto bǎlgarsko carstvo, p. 367.
  14. ^ a b c d Zlatarski, Istorija na Pǎrvoto bǎlgarsko carstvo, p. 280.
  15. ^ Dimitrov, Božidar. "Hramǎt "Sveti Četirideset mǎčenici"" (dalam bahasa Bulgaria). National Historical Museum. Diarkibkan daripada yang asal pada 7 September 2006. Dicapai pada 7 March 2007.
  16. ^ a b c d e Fine, The Early Medieval Balkans, p. 132.
  17. ^ Delev, Bǎlgarskata dǎržava pri car Simeon.
  18. ^ "From the Greek form of the Hebrew name שִׁמְעוֹן (Shim'on) which meant "hearkening" or "listening"." Campbell, Mike. "Biblical Names". Behind the Name. Dicapai pada 4 March 2007.
  19. ^ "Hunc etenim Simeonem emiargon, id est semigrecum, esse aiebant, eo quod a puericia Bizantii Demostenis rhetoricam Aristotelisque sillogismos didicerit". Liutprand of Cremona. Antapodosis, cap. 29, p. 66. Cited in Drinov, Marin (1876). Južnye slavjane i Vizantija v X veke (dalam bahasa Rusia). m/s. 374.
  20. ^ Zlatarski, Istorija na Pǎrvoto bǎlgarsko carstvo, p. 281.
  21. ^ Ini tidak boleh difahami secara literal, kerana mulut Tiča terletak di sebelah timur, di pantai Laut Hitam. Penyelidik mengaitkan perkataan ustie ("muara sungai") dalam sumber ke bahagian sungai yang sempit atau ke laluan Ustie berhampiran bandar. Nikolova, Bistra (2002). "Veliki Preslav". Pravoslavnite cǎrkvi prez Bǎlgarskoto srednovekovie (dalam bahasa Bulgaria). Sofia: Bulgarian Academy of Sciences. m/s. 88. ISBN 954-430-762-1.
  22. ^ Annales Fuldenses, p. 408. Cited in Runciman, A history of the First Bulgarian Empire, p. 133.
  23. ^ Todt 1996.
    * Zlatarski, Istorija na Pǎrvoto bǎlgarsko carstvo, p. 283.
  24. ^ Crampton, R.J. (2005). "The Reign of Simeon the Great (893–927)". A Concise History of Bulgaria. Cambridge University Press. m/s. 16–17. ISBN 0-521-85085-1.
  25. ^ Kalojanov, Ančo (11 May 2005). "Slavjanskata pravoslavna civilizacija" (dalam bahasa Bulgaria). Dicapai pada 12 March 2007.
Diambil daripada "https://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Simeon_I_dari_Bulgaria&oldid=6280603"